Гранат
Ссылки
О сайте


Бани

Бани, специальные помещения для обмывания тела холодной или горячей водой или той и другой вместе. Различают два типа Б.: 1) римско-ирландская и турецкая Б. и 2) русская паровая Б. В турецких банях согревание воздуха достигается различной степенью нагревания каменного пола; состоят они из ряда комнат с постепенно повышающейся t°, так что посетитель постепенно переходит в помещение с очень высокой температурой. Вообще в Б. первого типа высокая t° среды получается путем нагревания сухого воздуха, в Б. второго типа - влажного. Так как сухой жар лучше переносится, вследствие того, что при нем легче совершаются кожные и легочные испарения, то в Б. первого типа t° воздуха может быть доведена до более значительной высоты, чем в русской паровой Б., и соответственно этому может быть достигнуто более сильное потение в тех случаях, где оно, по тем или другим причинам, показывается. Физиологическое действие Б. сказывается прежде всего в том, что после предварительного кратковременного сужения кожных сосудов, наступает последовательное их расширение, вследствие чего кровь от внутренних органов отливает к периферии, и таким образом наступает анемия внутренних органов. Частота ударов пульса повышается, и кровяное давление падает. Вследствие повышенного потоотделения, вследствие усиления кожного и легочного дыхания, количество жидкости в тканях уменьшается, и весь тела падает. Температура тела (крови) поднимается. В зависимости от всего этого обмен веществ повышается. На этом основано терапевтическое применение сухих и паровых (русских) Б. во всех тех случаях, когда имеется в виду удаление через кожу различных вредных продуктов (при различных простудных и ревматических заболеваниях), когда желают вызвать рассасывание разных воспалительных и выпотных скоплений (разные невриты, параличи, эксудаты в женской половой сфере, сифилис), или когда требуется удаление продуктов так называемого нарушенного обмена (подагра, золотуха, общее ожирение и пр.). Гораздо большее значение имеет, конечно, применение Б. у здорового человека, т. е. гигиеническая роль Б. Известно, какую громадную роль играет правильное функционирование кожи, как органа, в общей экономии организма. Через кожу, как и через почки и легкие, удаляются продукты так называемого обратного метаморфоза; невыполненная задача кожи ложится тяжелым бременем на почки и на легкие, и наоборот. С другой стороны, поверхность кожи представляет обширную площадь, где вместе с пылью и частицами ткани одежды оседает масса болезнетворных микроорганизмов, которым всякие трещины и ссадины кожи представляют открытые ворота. Если все это принять во внимание, то станет понятным огромное гигиеническое значение, которое имеет широкое и общедоступное пользование баней, в особенности для рабочего люда. Такое благотворное действие обмывания на весь организм давно подмечено житейской практикой, и омовения, а вместе с ними и Б., давно играют важную роль в обиходе, а у некоторых народов востока даже вошли в религиозный культ. Отсюда ряд предписаний в этом направлении у персов, евреев и др. Отчасти это имело место и у греков. У римлян теплые Б. (термы) прививаются очень поздно, но быстро приобретают огромное значение, становятся местом развлечения, в связи с чем термы обставляются с особенной роскошью, иногда подавляющей первоначальную, непосредственную цель Б. В одном Риме было до 800 Б., большая часть которых выстроена была при Нероне, Тите, Каракалле, Диоклетиане и т. д. Кроме Рима, термы существовали и в ряде провинциальных городов. Последователи ислама внесли в религиозный культ омовения, и обществ. Б. пользовались поэтому особым их вниманием. Арабы перенесли свои роскошные Б. в Испанию, но по завоевании последней христианами они были почти повсюду уничтожены. Во Франции общественные Б. удержались со времен римского владычества, другие народы континента стали вводить у себя общественные Б. лишь после крестовых походов, когда они познакомились с обычаями восточн. народов. Б. быстро привились, но в XVI и XVII в. против них начался поход врачей, духовных и обществен. деятелей, т. к. в общественных Б., где отсутствовали всякие меры предосторожности, совершенно справедливо усматривали причину широкого распространения сифилиса и др. инфекционных болезней. Общественные Б. почти исчезают и начинают возрождаться здесь лишь в конце XVIII и в XIX в. В России общественные Б,. существуют главн. образом в городах; в селах их нет; более состоятельные крестьяне устраивают собственные домашние Б. - небольшой деревянный сруб, на половину в земле, состоящий из двух отделений: раздевальни (предбанник) и собственно бани, т. е. комнаты с огромной печью, в кот. лежат раскаленные булыжники (каменка), дающие при обливании водой пар. Масса крестьян моется, однако, в общей избе, пользуясь обыкновенной печью.

И. Идельсон.


Источники:

  1. Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Том 4/11-е стереотипное издание, до 33-го тома под редакцией проф. Ю. С. Гамбурова, проф. В. Я. Железнова, проф. М. М. Ковалевского, проф. С. А. Муромцева и проф. К. А. Тимирязева- Москва: Русский Библиографический Институт Гранат - 1924.




© Злыгостев Алексей Сергеевич, подборка материалов, оцифровка, оформление, разработка ПО 2001-2013
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку на страницу источник:
http://granates.ru/ "Granates.ru: Энциклопедический словарь Гранат"