Баур

Баур, Фердинанд Христиан, знаменитый теолог нового времени, род. в 1792 г., в 1817 г. занял кафедру в теологич. семинарии в Блауберене, в 1826 г. сделался професс. теологии в Тюбингене, где он и ум. в 1860 г. Б. занимался главн. образ. историей первоначального христианства и библейск. критикой. Первоначально он стоял на точке зрения Шлейермахера, но затем уже в ("Das manichäische Religionssystem" (1831) и "Die christliche Gnosis" (1835) он примкнул к школе Гегеля и остался верен ей во всех своих работах по истории церкви. Самое выдающееся место среди его историч. работ занимают исследования по истории догматов, собранные в "Die christliche Lehre von der Versöhnung", "Die christliche Lehre von Dreieinigkeit u. Menschenwerdung Gottes" и отчасти в его "Lehrbuch der christlichen Dogmengeschichte" и "Vorlesungen über christliche Dogmengeschichte". С особенным интересом он занимался также первоначальн. историей христианства. Следуя гегельянской схеме, Б. старался доказать существование борьбы между двумя противоположными направлениями, между иудейской верой в мессию и принципом независимой от древнего закона мировой религии, который был введен ап. Павлом. Из этой полуторавековой борьбы вышла, по мнению Б., вселенская церковь, а памятником ее являются книги Нового Завета. Исследования, касающиеся истории апостолов, собраны в "Paulus", "Kritische Untersuchungen über die Kanonischen Evangelien" и "Das Markus-Evangelium". Результаты всех его исследований по истории Церкви изложены им в серии работ, обнимающих почти всю истор. Церкви. Главной темой Б. в области библейской критики было решение вопроса об евангелии Иоанна: Б. выяснил противоположность его синоптическим евангелиям и предполагала что оно явилось в результате догматической борьбы середины II века ("Ueber die Composition und den Character des Iohann. Evangeliums"; 1844, в Theolog. Jahrb. Целлера). Работа Б. по исследованию ев. Иоанна является главной его работой, создавшей целую школу новозаветных критиков. Школа Б., представленная его учениками Целлером. Швеглером, Кествином, Гильгенфельдом, впоследствии получила название Тюбингенской школы. Органом ее были "Theologische Jahrbücher" (1842-57).

Н. Никольский.

Источники:

1. Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Том 5/11-е стереотипное издание, до 33-го тома под редакцией проф. Ю. С. Гамбурова, проф. В. Я. Железнова, проф. М. М. Ковалевского, проф. С. А. Муромцева и проф. К. А. Тимирязева- Москва: Русский Библиографический Институт Гранат - 1937.