Безбрачие

Безбрачие, в условиях современной жизни для некоторых лиц обязательно в силу предписаний положительного права. Обязательность Б. основывается преимущественно на постановлениях церковного права и касается, гл. обр., лиц, давших монашеский Обет или носящих духовный сан. Обязательность Б. для монашествующих признана с древних времен как в восточном, так и в западном церковном праве. Относительно священнослужителей в восточном каноническом праве приняты подтвержденные Трулльским собором правила Юстинианова законодательства, по которым епископ не должен иметь ни жены, ни детей, а священники, диаконы и иподиаконы не могут вступать в брак после посвящения. В праве католической церкви с XII века окончательно утвердилось правило об обязательном Б. всего духовенства: женатые не могут получить духовных степеней, а брак, заключенный после посвящения, ничтожен и влечет потерю сана. В настоящее время в государствах Западной Европы, в которых введен гражданский брак, брак духовного лица, недействительный с церковной точки зрения, оказывается действительным с точки зрения светского права. - Русские законы воспрещают брак монашествующим, священникам и диаконам православного исповедания, вследствие чего вдовые священнослужители обречены на Б. (ст. 2 Зак. Гражд.). Относительно браков духовенства других исповеданий соблюдаются постановления их исповедания. В некоторых случаях и миряне православного исповедания обязаны по русским законам к Б.: ст. 4 Зак. Гражд. воспрещает вступать в брак лицу, имеющему более 80 лет от роду; ст. 21 воспрещает четвертые браки и, следовательно, обрекает на Б. овдовевших после третьего брака; в случае расторжения брака по неспособности одного из супругов к брачному сожитию, неспособный супруг осуждается на всегдашнее Б. (ст. 253 Уст. дух. консисторий); ст. 40 зак. гражд. осуждает на Б., в виде наказания за вину, двоеженцев, но оставленному супругу, если он не пожелает восстановить свой союз с оставившим, дозволяется вступить в новый брак. Такому же наказанию подвергается супруг, оставивший другого супруга и более 5 лет по своей воле скрывавшийся в неизвестности (ст. 41 Зак. Гражд.). В 1904 году Высочайше утв. определением св. Синода было отменено содержавшееся в 253 ст. Уст. дух. консист. воспрещение вступать в брак супругу, разведенному по прелюбодеянию. По действующим с 1904 года правилам, на Б. осуждается тот, кто, по вступлении после развода в новый брак, снова окажется виновным в прелюбодеянии.

А. Беликов.

Источники:

1. Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Том 5/11-е стереотипное издание, до 33-го тома под редакцией проф. Ю. С. Гамбурова, проф. В. Я. Железнова, проф. М. М. Ковалевского, проф. С. А. Муромцева и проф. К. А. Тимирязева- Москва: Русский Библиографический Институт Гранат - 1937.