Бичевание

Бичевание, нанесение другому ударов бичом, хлыстом и т. д., издавна практиковалось как карательная мера относительно преступников. В римско-католической же церкви Б. приняло своеобразный характер в силу учения, что грешная плоть должна быть по возможности измождаема и терзаема. В воспоминание страданий Христа, верующие, как монахи, так и светские люди, подвергали себя добровольному Б., веря в это, как в могущественное средство спасения. В эпохи общественных бедствий, в XII, ХIII и ХIV вв., публичное Б., как средство умилостивления разгневанного Бога, приняло огромные размеры. Антоний Падуанский, доминиканский монах Райнер вызвали своими проповедями то, что целые толпы мужчин и женщин, со священниками во главе, крестом и хоругвями, с пением священных песен переходили с места на место, подвергая себя жестокому истязанию. В 1348 г. эпидемия "черной смерти" придала особенную силу этому движению. Бичующиеся образовали в Германии, Италии и Франции религиозные братства ("флагеллантов"), которые вскоре восстановили против себя духовную и светскую власть. Б. было осуждено на Констанцском соборе, и целый ряд настойчивых преследований положил конец его дальнейш. распространению.

Источники:

1. Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Том 5/11-е стереотипное издание, до 33-го тома под редакцией проф. Ю. С. Гамбурова, проф. В. Я. Железнова, проф. М. М. Ковалевского, проф. С. А. Муромцева и проф. К. А. Тимирязева- Москва: Русский Библиографический Институт Гранат - 1937.