Восприятие

Восприятие, или перцепция, термин, означающий у современных психологов соединение ощущений, испытываемых в данный момент, с результатами старого опыта, сохранившимися в нашей памяти, вследствие чего ощущение пополняется, истолковывается на основании прежнего опыта, и таким образом составляется полный образ предмета или события (Юм называл "перцепциями" все вообще состояния сознания). Положим, мы получаем внезапно ощущение резкого звука и говорим, что это треснул пол в соседней комнате. Ощущение здесь дало нам один только звук; приписали же мы этот звук растрескиванию дерева, и в частности пола, определили направление звука и его расстояние от нас на основании приобретенных нами прежде и сохранившихся в нашей памяти сведений о характере звука лопающегося дерева, о направлениях и расстояниях от нас звучащих предметов и т. д. Таким образом, мы по намеку, по одной черте явления восстанавливаем его в полном виде. Для правильности В. мы должны пополнять ощущения такими представлениями, которые относятся именно к вызвавшему ощущение, а не к какому-либо другому явлению (что мы устанавливаем разнообразными процессами проверки); в противном случае получаются так назыв. иллюзии. Так, в лунную ночь мы можем тень дерева на дороге, представляющуюся темным пятном, принять за человека, грохот телеги по деревянному мосту за отдаленный гром и т. д. Ход процесса В. совпадает с ходом другого психического процесса - различения, сопровождаемого узнаванием. Замечено было, что предметы и явления воспринимаются далеко не сразу во всех их доступных наблюдению чертах. Первоначально неопределенное и смутное душевное состояние постепенно дифференцируется и специфицируется. Чистые, не осложненные представлениями ощущения исчезают у человека уже вскоре после того, как его сознание начало работать: всякое ощущение начинает вызывать в уме те или другие сходные или смежные с ним образы, т. е. становится В. Для полноты, ясности и отчетливости В. очень важно, чтобы всякий предмет или явление изучались не каким-либо одним, а возможно большим количеством органов чувств. В некоторой связи с понятием В. стоит другой психологический термин апперцепция (см.), употребляемый теперь, впрочем, далеко не всеми психологами и имеющий несколько различных значений. В виду такой неопределенности этого термина некоторые психологи (Джемс) сознательно не употребляют его; действительно, его вполне можно заменить в отдельных случаях такими более отчетливыми терминами, как В., ассоциация, сознание, внимание и т. д. Ср. Юм, "Трактат о человеческой природе"; W. James, "The Principles of Psychology", vol. II, ch. 19-21; его же: "Text-book of Psychology", ch. XX (рус. перев. И. И. Лапшина: У. Джемс, "Психология"); J. Sully: "The Human Mind", vol. I, ch. VIII: его же, "Основные начала психологии и ее применения к воспитанию", гл. VIII; Herbart, "Psychologie als Wissenschaft, neu gegründet auf Erfahrung, Metaphysik u. Mathematik" и др. сочинения его по психологии; Volkmann von Volkmar, "Lehrbuch der Psychologie"; W. Wundt, "Grundzüge d. physiol. Psychologie" и другие сочинения; Н. Н. Ланге, "Психологические исследования" (Ч. I, Закон перцепции); В. Ивановский, "К вопросу об апперцепции" (в журн. "Вопросы философии и психологии", 36, январь 1897 г. и отд. изд.).

В. Ивановский.

Источники:

1. Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Том 11/Изд. 7.- Москва: Т-ва 'Бр. А. и И. Гранатъ и Ко' - 1911.