Гранат
Ссылки
О сайте


Геродот

Геродот, греческий историк, родился ок. 484 г. до P. X. в Галикарнассе, на рубеже дорийских и ионийских поселений Малой Азии. Близкое соприкосновение с детства с обоими главными греческими племенами было одной из причин, почему Г. был чужд узких племенных симпатий (несмотря на свое сочувствие к Афинам). По-видимому, участие в борьбе с галикарнасской тиранией было причиной удаления Г. из родного города. Г. много путешествовал по островам Эгейского моря, Европ. Греции, был в Египте и в Передней Азии (может быть, посетил и Вавилонию), был на северных берегах Черного моря и проч. Долгое время он жил в Афинах, где вращался в кружке Перикла. Г. принял участие в основании колонии в Фуриях (южн. Италия) в 443 г. Вернулся ли он из Фурий в Афины, - спорно. Умер Г. ок. 425 г. - "История" Г. делится на 9 книг, называемых иногда по именам 9 муз. Основная задача автора - увековечить подвиги, как эллинов, так и варваров и особенно объяснить причины их взаимной борьбы. В существе своем тема Г. - это изображение борьбы греческого и варварского миров, кульминационным пунктом которой Г. представляются греко-персидские войны. Г. говорит сначала о мифических столкновениях Европы и Азии, затем переходит к изображению роста Персии - главного врага греков; здесь изображает попутно те страны и народы, из которых образовалась Персия: Лидию, Мидию и Вавилон, и рассказывает историю основателя персидского могущества Кира. Таково содержание первой книги. Дойдя до завоевания Египта Камбизом, он всю 2-ю книгу посвящает истории Египта и описанию современного ему положения этой страны. 3-я книга изображает, гл. обр., Персидскую монархию при Дарии Гистаспе. Далее, по поводу скифского похода этого царя, мы находим в 4 книге подробное описание Скифии и других народов, живших к северу от Черного моря. Книги 5-9 посвящены истории греко-персидских войн. причем изложение доводится до битвы при Микале и взятия Сеста (479-8 г.). Всюду изложение прерывается вставными эпизодами и экскурсами. - В развитии греческой историографии Г. занимает место, близкое к так наз. логографам (см. Греция - Очерк историографии): он, подобно логографам, прежде всего рассказчик; но в то время, как большинство писателей этого типа по преимуществу интересовалось мифами и сагами, Г. принадлежит к той группе позднейших логографов, которые уже много места уделяли историческим временам (таковы писавшие до Г. Гекатей Милетский и Харон Лампсакский и младший современник Г., Гелланик Лесбосский). Отличием Г. от логографов является и широта его темы: попытка изобразить судьбы всего греческого и варварского миров, а не отдельного племени или государства (хотя и в этом отношении к нему близко подходит, напр., Гекатей). Источники Г. не поддаются точному определению. Несомненно, он знал Гекатея и, вероятно, некоторых других логографов. Он черпал материал и у греческих поэтов: Гомера, Гезиода, лириков. Но главный источник Г. - устная традиция: рассказы и даже сказки, которые он слышал во время своих многочисленных странствований. Так как устная традиция весьма искажает факты, всегда богата анекдотическим и - нередко - фантастическим элементом, - то эти недостатки в высокой степени присущи и изложению Г., хотя по натуре последний очень правдив, что обнаруживается в тех частях его изложения, где он говорит, как очевидец; многие его сообщения подтверждены новейшими археологическими изысканиями. Но, несмотря на свою правдивость, Г. еще не умеет подвергать свои источники критическому анализу; отсюда - и множество недостоверного материала в его рассказах. Он сам характеризует свои методологические принципы так: "Я обязан передавать то, что говорят, но верить всему вовсе не обязан; это замечание имеет силу по отношению ко всему моему повествованию" (VII, 152). Г. в толковании мифов и рассказов со сверхъестественным элементом не идет далее наивного рационализирования ("Бурю успокоили персидские маги, а может быть, она сама утихла" - VII, 191). Материал устной традиции он свободно перерабатывает, руководствуясь такими наивно-рационалистическими принципами (Эд. Мейер). Г. нельзя назвать пристрастным историком: он не искажает фактов в угоду своим личным симпатиям. Но, несомненно, у него чувствуются симпатии к Афинам (влияние кружка Перикла). - В объяснении исторических событий Г. ближе к миросозерцанию гомеровской эпохи, чем к тому более строгому рационализму, которым отличается миросозерцание следующего поколения греческих историков, особенно Фукидида. Г. верит в то, что боги вмешиваются в дела людей и, таким образом, определяют исход исторических событий. Боги его не являются воплощением высшей справедливости: они завистливы и мстят людям. Но и сами боги подчинены судьбе: "само божество не может избежать предназначенной ему участи". Несмотря на недостатки изложения с точки зрения современной исторической критики, Г. является весьма важным источником в виду массы материала, им собранного. Особенно ценны географические и этнографические сведения о тех странах, которые он сам посещал (Скифия, Египет, некоторые части Персидской монархии и пр.): здесь сообщения Геродота весьма часто подтверждаются вновь открытыми археологическими и историческими данными.

Литература о Г. указана у Бузескула во "Введении в историю Греции" (2-е изд. 1904) и в "Кратком введении в историю Греции" (1910), у Пельмана в "Очерке греческой истории и источниковедения" (рус. пер. 1910), стр. 113 сл. - См. также Ed. Meyer, "Forschungen zur alten Geschichte" (I, 151-211 и II, 196-298).Русский перевод Геродота - Ф. Г. Мищенко (т. I-II, изд. 2-е, Москва, 1888). 2-я книга Геродота, посвященная Египту, подробно комментирована известным египтологом Видеманом (Wiedemann, "Herodots zweites Buch", 1890).

М. Х.


Источники:

  1. Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Том 14/13-е стереотипное издание, до 33-го тома под редакцией проф. Ю. С. Гамбурова, проф. В. Я. Железнова, проф. М. М. Ковалевского, проф. С. А. Муромцева и проф. К. А. Тимирязева- Москва: Русский Библиографический Институт Гранат - 1939.




© Злыгостев Алексей Сергеевич, подборка материалов, оцифровка, оформление, разработка ПО 2001-2018
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку на страницу источник:
http://granates.ru/ "Granates.ru: Энциклопедический словарь Гранат"